|
مطالب -
مذهبي
|
|
نوشته شده توسط mohammad
|
|
سه شنبه, 20 اردیبهشت 1390 ساعت 08:19 |
|
سوره نساء آیه 58  إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّواْ الأَمَنَتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَیْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا یَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِیَعاً بَصِیراً ترجمه همانا خداوند فرمانتان مىدهد كه امانتها را به صاحبانش بدهید و هرگاه میان مردم داورى كردید، به عدل حكم كنید. چه نیك است آنچه كه خداوند شما را بدان پند مىدهد. بىگمان خداوند شنواى بیناست. نکته ها امانتدارى و رفتار عادلانه و دور از تبعیض، از نشانه هاى مهم ایمان است، چنانكه خیانت به امانت، علامت نفاق است. در حدیث است: به ركوع و سجود طولانى افراد نگاه نكنید، بلكه به راستگویى و امانتدارى آنان بنگرید.[1] در روایات متعدّد، منظور از امانت، رهبرى جامعه معرّفى شده كه اهلش اهلبیتعلیهم السلام مىباشند. این مصداق بارز عمل به این آیه است. آرى، كلید خوشبختى جامعه، بر سر كار بودن افراد لایق ورفتار عادلانه است و منشأ نابسامانىهاى اجتماعى، ریاست نااهلان وقضاوتهاى ظالمانه است.[2] خیانت در امانت شامل كتمان علم، حرفه وحقّ، تصاحب اموال مردم، اطاعت از رهبران غیر الهى، انتخاب همسر یا معلّم نااهل براى فرزندان و... مىشود. امام باقر وامام صادق علیهما السلام فرمودند: اوامر ونواهى خدا امانتهاى الهى است.[3] امام صادق علیه السلام در تفسیر این آیه فرمود: خداوند امر فرموده كه هر امامى آنچه در نزدش است به امام بعد از خود بسپارد.[4] امانت سه گونه است: الف: میان انسان وخدا. (وظایف وواجباتى كه بر انسان تعیین شده است.)[5] ب: میان انسان و دیگران. (اموال یا اسرار دیگران نزد انسان) ج: میان انسان و خودش. (مثل علم و عمر و قدرت كه در دست ما امانتند.) 1) كافى، ج2، ص 105. 2) حضرت امیرعلیه السلام فرموده است: «من تقدّم على قوم و هو یرى فیهم من هو افضل، فقد خان اللّه و رسوله والمؤمنین» هر كس خود را در جامعه بر دیگران مقدّم بدارد و پیشوا شود در حالى كه بداند افراد لایقتر از او هستند، قطعاً او به خدا و پیامبر و مؤمنان خیانت كرده است. الغدیر، ج 8. 3) تفسیر نورالثقلین. 4) كافى، ج1، ص277. 5) تفسیر مجمع البیان. پیام ها 1- سپردن امور به كاردانان و قضاوت عادلانه، از مصادیق عمل صالح و از نشانههاى ایمان است. (با توجّه به آیه قبل) 2- هر امانتى صاحبى دارد وهركس لیاقت واستعداد كار ومقامى را دارد. «اهلها» 3- در اداى امانت و دادگرى، ایمان شرط نیست. نسبت به همهى مردم باید امین و دادگر بود. «اهلها، الناس» 4- قاضى و حاكم باید عادل باشد. «تحكموا بالعدل» 5 - تشكیل حكومت لازم است. لازمهى سپردن مسئولیّتها به اهلش و قضاوت عادلانه برقرارى نظام و حكومت الهى است. «تؤدّوا الامانات... تحكموا بالعدل» 6- موعظهى خوب، آن است كه علاوه بر پندهاى اخلاقى، به مسائل اجتماعى و قضایى هم توجّه كند. «نعمّا یعظكم به» 7- اگر مردم هم خیانت در امانت یا ستم در قضاوت را نفهمند، خدا بینا و شنواست. «انّ اللّه كان سمیعاً بصیراً»
آشنایی با سوره های قرآن
سوره :« فاطر »
معنی عنوان سوره:
« شكافنده و پديد آورنده »
علت نامگذاری:
«آيه اول اين سوره مي باشد كه با اين صفت از خدا ستايش شده، خدايي كه آسمانها و زمين را با شكافتن پرده عدم به وجود آورده است.»
نام های دیگر سوره:
«ملائكه»
محتوای سوره:
«نشانه هاي عظمت خداوند در عالم هستي و دلايل توحيد.ربوبيت پروردگار و تدبير او نسبت به عموم جهان مخصوصاً انسان.خالقيت و رازقيت او و آفرينش انسان از خاك ومراحل تكامل.معاد، نتايج اعمال در آخرت، رحمت گسترده الهي در اين جهان و سنت تخلف ناپذير او درباره مستكبران.مسأله رهبري پيامبران و مبارزه پي گير و مستمرشان با دشمنان لجوج و سرسخت و دلداري پيامبر اسلام(ص) در اين زمينه.بيان پند ها و اندرزهاي الهي در زمينه هاي مختلف.خلقت انسان و تسخير ماه و آفتاب و آمدن شب و روز و آبها و ماهيها در جهت شكر انسان و شناخت خدا و اطاعت اوست.»
اولین آیه سوره:
«الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاء إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ »
فضیلت تلاوت سوره:
پيامبر اسلام (ص) فرمود: «هر كس سوره فاطر را بخواند در روز قيامت سه در از درهاي بهشت او را به سوي خود دعوت مي كند كه از هر كدام مي خواهي وارد شو.»
|
.jpg){kind=logo}
