1- شرك به خدا كه فرمود:«و مَن یُشرك بالله فقد حرّم الله علیهالجنّة و مأویه النار» مائده72 وفرمود«انَّ الله لایغفر اَن یشركبه»نساء48
2- یأس و ناامیدی از رحمت خداوند كه فرمود:«لاییأس مِن روح اللهالاّ القوم الكافرون»یوسف87
3- ایمن بودن از مكر الهی كه فرمود:«فلا یأمن مكرالله الاّ القومالخاسرون»اعراف99
4- عاق والدین زیرا عاق را ستمكار و بدبخت خوانده است«جباّراًشقیّاً»مریم32
5- كشتن نفس مؤمن كه فرمود:«مَن قتل مؤمناً متعمداً فجزاؤهجهنّم خالداً فیها»نساء93
6- نسبت دان زنا به زن پاكدامنكه فرمود:«لُعنوا فی الدنیا و الاخرة ولهم عذاب عظیم»نور23
7- خوردن مال یتیمكه فرمود:«اِنَّ الذین یاكلون اموال الیتامی ظلماانّما یأكلون فی بطونهم ناراً»نساء10
8-فرار از جهادكه فرمود:«و مَن یومئذٍ دُبُره الاّ متحرفا لقتالٍاومتحیزاً الی فئة فقد باء بغضب من الله»انفال16
9- خوردن مال رباكه فرمود:«الذین یأكلون الربا لایقومون الاّ كمایقوم الذی یتخبطه الشیطان من المسّ»بقره275
10- سحر وجادوكه فرمود:«و لقد علموا لمَن اشتری'ه ما له فیالاخرة مِن خلاقٍ»بقره102
11- زنا وفاحشه كردنكه فرمود:«و مَن یفعل ذلك یلق اِثاما یضاعفله العذاب و یخلد فیه مهاناً»فرقان68
12- سوگند دروغكه فرمود:«الذین یشترون بعهد الله و اَیمانهم ثمناًقلیلاً اولئك لاخلاق لهم فی الاخرة»77
13- كینه مؤمن در دل گرفتن:«وَمَن یَغْلُلْ یَأْتِ بِما غَلَّ یَوْمَ الْقِیَامَةِ»آل عمران161
14- زكات ندان كه فرمود:وَالَّذِینَ یَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَیُنفِقُونَهَا فِی سَبِیلِ اللهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍأَلِیمٍ»توبه 34
15- شهادت دروغ كه فرمود: «وَالَّذِینَ لاَ یَشْهَدُونَ الزُّورَ »فرقان72
16- مخفی كردن شهادت كه فرمود:«وَلاَ تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنیَكْتُمْهَا فَاءِنَّهُ ا´ثِمٌ قَلْبُهُ»بقره283
17- شرابخواری:«یَسْاَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَیْسِرِ قُلْ فِیهَا اءِثْمٌ كَبِیرٌ»بقره219
18- قماربازی كه فرمود:«یَسْاَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَیْسِرِ قُلْ فِیهَااءِثْمٌ كَبِیرٌ»بقره219
19- ترك عمدی نماز كه رسول خدا(ص)فرمود:كسی كه عمدا نمازنخواند از ذمة خدا وذمة رسول خدا دور شده است.
20- شكستن پیمان
21- قطع رحم كه فرمود:«لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ»رعد25
چون سخن امام به اینجا رسید، عمرو در حالی كه گریه میكرد بلند شدوگفت هلاك میشود كسی كه به رأی خود بگوید و با شما در فضائل وعلوم مشاجره و منازعه كند،وبیرون رفت.«تفسیر اثنی عشریج12ص343»